actu-lutte – Page 4 – Union Communiste Libertaire Bruxelles

La précarité : condition des jeunes travailleurs-euses dans le capitalisme actuel (1)

Par Donaldo et Lombardi (AL BXL)
Le temps est révolu où un diplôme universitaire garantissait le décrochage d’un emploi stable. Pour un bon nombre de jeunes diplômé-e-s, la bataille sur le marché du travail commence par un stage, suivi d’un CDD, puis un job intérim, sans oublier le chômage entre deux, puis de nouveau un intérim …

3 février 2017

Après Alep (1) – Les misères de l’anti-impérialisme

Par Julien Clamence (AL BXL)

La chute des rebelles à Alep a fait couler beaucoup d’encre et de pixel dans un monde où elle sera malheureusement oubliée dans quelques semaines. Le train de l’actualité continue sa course, passe d’un massacre à l’autre, et rend l’exercice de mémoire et d’analyse de plus en plus difficile.

6 janvier 2017

Anarchisme en Belgique (1) : Le mouvement libertaire belge doit se refonder

Par Julien Clamence (AL Bruxelles)
Erratum : Contrairement à ce qu’il est annoncé dans le Mensuel d’AL France, il ne s’agit pas d’un article collectif mais d’une analyse écrite à titre individuelle.

23 novembre 2016

[Vidéo] L’anarchisme d’hier à aujourd’hui

Intervention d’un militant anarchiste lors du meeting « L’anarchisme d’hier à aujourd’hui », mercredi 16 novembre 2016 organisé par les Jeunesses Libertaires à l’Université Libre de Bruxelles (ULB).
L’anarchie a toujours eu mauvaise presse – on présente les anarchistes comme des poseurs de bombe cagoulé qui désirent imposer le chaos et la destruction. En réalité l’anarchie est bien plus que ça. C’est un courant de pensée aussi vieux que le socialisme ou le communisme.

22 novembre 2016

Intersectionnalité : Qu’est-ce que le féminisme décolonial ?

Hourya (AL Tarn)

Les « femmes » ne forment pas une classe homogène. Au sein des femmes il existe des expériences vécues différentes de la domination selon que l’on soit blanche ou racisée. Le féminisme décolonial entend prendre en compte la spécificité de l’oppression des femmes racisées dans leur lutte.
La postcolonialité désigne la manière dont les anciennes sociétés coloniales ont été façonnées par l’esclavage, la colonisation et les discriminations raciales.

7 novembre 2016

Silvia Federici (historienne) : « Le capitalisme sépare et isole les femmes »

Propos recuillis par Hourya Bentouhami (AL Tarn)

Comment le capitalisme a-t-il été possible ? En bonne partie par le travail domestique des femmes, qui a rendu les hommes disponibles pour le salariat.

4 octobre 2016