Dans un contexte économique et social totalement instable, le gouvernement islamiste, bon serviteur de son roi, mène une politique d’austérité qui s’accompagne d’une féroce répression partout où le peuple se lève pour demander ses droits.
A Casablanca, le 6 avril dernier, plusieurs syndicats marocains (CDT, UMT, FDT) ont appelé à manifester pour la justice sociale et la défense du pouvoir d’achat des travailleuses et travailleurs.
Par Anarkismo
Au lendemain des JO de Sotchi, durant lesquels le régime dictatorial russe a permit aux firmes multinationales et aux États participants d’assouvir leurs prétentions capitalistes en bâillonnant l’opposition et en interdisant tout type de manifestations, la répression des militant-e-s anticapitalistes et anarchistes, des syndicalistes et des mouvements féministes et anti-homophobie continue.
Le 24 février dernier, 7 opposant-e-s ont été au régime ont été jugé-e-s pour avoir participé à une manifestation anti-Poutine en 2012, manifestation qui dénonçait le trucage des
Par David Berry, historien (université de Loughborough)
Historien engagé, socialiste révolutionnaire (marxiste et libertaire), anticolonialiste, antifasciste, antiraciste, antimilitariste, militant de l’émancipation homosexuelle… Il n’est pas aisé de résumer en quelques mots la contribution intellectuelle et militante de Daniel Guérin au mouvement révolutionnaire, telle a été la diversité de ses engagements pendant plus d’un demi siècle.
Né le 19 mai 1904, Daniel Guérin sera de tous les combats, jouant souvent un rôle de pionnier.
Par Miguel Chueca
D’où vient le drapeau rouge et noir, emblème du communisme libertaire et de l’anarcho-syndicalisme ? Il semble que les sources soient multiples puisqu’on en relève les premières utilisations, à des époques différentes, en Italie, en France et en Espagne, sans qu’un lien puisse être établi entre ces différentes apparitions.
Par Michael Löwy
La lutte du Movimento Passe Livre – Mouvement pour les transports publics gratuits – contre l’augmentation du prix des titres de transports, a déclenché la vaste et impressionnante mobilisation populaire au Brésil de juin dernier.
Par Nicolas Pasadena (commission antiraciste)
Une décennie après la première loi sur les « signes religieux ostentatoires », qui visait en fait le foulard islamique, la construction du « problème musulman » n’a fait que prospérer, véritable cheval de Troie du racisme.
En 2003, le voile refit une entrée fracassante dans le débat, en pleine période post-11 septembre.
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