Category Anticolonialisme
Article écrit et publié par le Réseau Bruxelles Solidarité sur leur site. Ce Réseau se définit ainsi : « Nous sommes un réseau de soutien mutuel entièrement bénévole, ouvert aux locataires, avec ou sans logement et aux travailleur·euse·s avec ou sans… Continue Reading →
Par le Front d’écologie sociale de l’UCL Bruxelles L’exploitation environnementale du système capitaliste s’est articulée automatiquement avec les différents mécanismes du colonialisme tout au long de l’histoire. Les deux s’auto-alimentent constamment. Depuis l’époque expansionniste jusqu’à notre actualité, les axes du… Continue Reading →
Par Francis Dupuis-Déri et Irène Pereira (publié sur Grand Angle Libertaire)
Depuis la parution du livre d’Houria Bouteldja, Les Blancs, les Juifs et nous, au printemps 2016 (Paris, La Fabrique), on voit se développer dans les milieux libertaires en France une polémique autour de l’usage de la notion de « race »[1]. Ceux qui utilisent une telle notion sont qualifiés de « racialistes » et assimilés à des racistes.
Hourya (AL Tarn)
Les « femmes » ne forment pas une classe homogène. Au sein des femmes il existe des expériences vécues différentes de la domination selon que l’on soit blanche ou racisée. Le féminisme décolonial entend prendre en compte la spécificité de l’oppression des femmes racisées dans leur lutte.
La postcolonialité désigne la manière dont les anciennes sociétés coloniales ont été façonnées par l’esclavage, la colonisation et les discriminations raciales.
Qu’est-ce qui t’a radicalisé et mené vers une vie de militantisme politique ? Qu’est-ce qui t’a mené vers l’anarchisme ?
[caption id="attachment_1224" align="alignleft" width="300"] Lorenzo Kom’boa Ervin[/caption]
J’ai été élevé dans le « Vieux Sud » avant l’avènement du mouvement pour les droits civiques des années 50 et 60.
http://www.youtube.com/watch?v=5Lft2t3zTm8
Un film de Daniel Goude et Guillaume Lenormant (2001) qui raconte l’histoire de l’action de la Fédération communiste libertaire (FCL) et du Mouvement libertaire nord-africain (MLNA), qui formèrent dès 1954 les premiers réseaux de porteurs de valises, en soutien à la résistance algérienne. La répression policière liquida les deux organisations en 1957.