Category Féminisme
Par Anarkismo
Au lendemain des JO de Sotchi, durant lesquels le régime dictatorial russe a permit aux firmes multinationales et aux États participants d’assouvir leurs prétentions capitalistes en bâillonnant l’opposition et en interdisant tout type de manifestations, la répression des militant-e-s anticapitalistes et anarchistes, des syndicalistes et des mouvements féministes et anti-homophobie continue.
Le 24 février dernier, 7 opposant-e-s ont été au régime ont été jugé-e-s pour avoir participé à une manifestation anti-Poutine en 2012, manifestation qui dénonçait le trucage des
Par Nicolas Pasadena (commission antiraciste)
Une décennie après la première loi sur les « signes religieux ostentatoires », qui visait en fait le foulard islamique, la construction du « problème musulman » n’a fait que prospérer, véritable cheval de Troie du racisme.
En 2003, le voile refit une entrée fracassante dans le débat, en pleine période post-11 septembre.
Le 8 mars 2014 au soir, plusieurs personnes ont été attaquées dans le centre de Malmö par des membres du parti fasciste Svenskarnas (le Parti des Suédois).
Par clém pamp (Amie d’AL, Montreuil)
Revenir sur l’histoire des féministes noires permet de comprendre le concept d’intersectionnalité des rapports sociaux (de sexe, race, classe…).
Par Bboykonsian.
Anarchistes, communistes libertaires, anarcho-syndicalistes, autonomes, artistes, organisés ou non-organisés, nous faisons part de notre condamnation totale de l’islamophobie sous toutes ses formes. Nous affirmons que l’islamophobie est une forme de racisme.
Nous avons le désagréable pressentiment, au regard de l’actualité, que l’islamophobie, comme un racisme respectable et vertueux, devient l’un des ressorts privilégiés de la gauche au pouvoir et de la gauche bien-pensante.
Par Christine (AL Orne)
Deux formes de militantisme féministe se font entendre : le militantisme lobbyiste et le militantisme « déshabillé » qui cherche à attirer les médias. Il manque aujourd’hui la voix d’un féminisme de combat.
Entre féminisme institutionnel et nudité militante, la voie est étroite pour les féministes radicales. Ce texte est écrit avant « les 6 heures pour l’égalité des salaires entre les hommes et les femmes » qui ont eu lieu le 20 octobre.