Category Féminisme

Contre les violences faites aux femmes par les hommes : la peur va changer de camp

À l’occasion de la journée internationale contre les violences faites aux femmes, associations, syndicats, mouvements divers appellent à un grand rassemblement pour lutter contre les violences sexistes et sexuelles. Après une certaine libération de la parole des femmes, c’est dans la rue que nous devons montrer notre détermination ! Les violences des hommes envers les femmes prennent plusieurs formes.

Espagne : Comment elles ont réussi la grève des femmes

Par Des camarades de la CGT espagnole
Cette année, la journée du 8 mars a été particulièrement suivie avec des millions de femmes en grève et manifestant.

Mai 68 : Nouveau point de départ pour le féminisme

Par Liane Henneron et Guillaume Davranche
L’année 1968 ne fut pas particulièrement féministe. Mais en attaquant l’autorité tous azimuts, Mai ouvrait grande la porte à la contestation du patriarcat. Deux ans plus tard le mouvement féministe renaissait, plus fort que jamais, avec le MLF.
Comme dans tout mouvement populaire, les femmes avaient largement participé aux événements de mai-juin. Mais alors que les porte-parole de la révolte avaient été exclusivement des hommes, les revendications féministes n’avaient pas percé.

Féminisme : L’exploitation domestique, base de l’exploitation des femmes

Christine (AL Sarthe)

Si on croise les statistiques sur les inégalités au travail avec celles au sein de l’espace privé, on s’aperçoit d’un lien très fort entre les deux exploitations.

Amériques : Le féminisme décolonial s’organise en Abya Yala

Par Irene (amie d’AL)

Dans les milieux antiracistes politiques, il arrive que l’on utilise l’approche décoloniale d’une manière qui semble entrer en contradiction avec le féminisme. Pourtant, en Amérique latine, d’où est issue la pensée décoloniale, il existe tout un courant féministe décolonial.
La pensée décoloniale désigne un courant transdisciplinaire latino-américain comprenant des philosophes, des sociologues, des sémiologues ou encore des pédagogues.

Les Libertaires, l’intersectionnalité, les races, et l’islamophobie

Par Francis Dupuis-Déri et Irène Pereira (publié sur Grand Angle Libertaire)

Depuis la parution du livre d’Houria Bouteldja, Les Blancs, les Juifs et nous, au printemps 2016 (Paris, La Fabrique), on voit se développer dans les milieux libertaires en France une polémique autour de l’usage de la notion de « race »[1]. Ceux qui utilisent une telle notion sont qualifiés de « racialistes » et assimilés à des racistes.

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